Commento approfondito
Questo verso Dhammapada fu insegnato dal Buddha nel monastero di Jetavana, riguardante due bramini. Questi due bramini avevano ciascuno un bue, uno chiamato Piccolo Rosso (Culla Rohita) e l'altro Grande Rosso (Maha Rohita). Un giorno i due bramini litigarono confrontando i loro buoi, ciascuno sostenendo che il proprio era il migliore. Dopo aver litigato strenuamente, pensarono di mettere alla prova la forza di trazione degli animali. Portarono i loro carri trainati da buoi sulla riva del fiume Aciravati, li caricarono pesantemente di sabbia e pietre e fecero tirare i buoi. Ma per quanto li sollecitassero, i carri non si muovevano e all'improvviso tutte le corde si ruppero. Alcuni bhikkhu che stavano facendo il bagno nel fiume videro ciò e lo riferirono al Buddha. Insegnò: 'Bhikkhu, quelle sono corde esterne, che possono essere tagliate. Ma un contemplativo deve tagliare le corde interiori della rabbia e del desiderio.' (Estratto da Storie di Dhammapada, Vol. III). Vivere nell’ignoranza e nella coscienza karmica, litigare per vincere e perdere è comune nel mondo. Dove c’è contesa, c’è confronto. Da ciò nasce l’inimicizia, poi l’uccisione e la reciproca distruzione. Anche il mondo caotico di oggi è dovuto alla competitività dell’umanità. I vincitori diventano governanti, i perdenti diventano emarginati: sui campi di battaglia e nei mercati, è sempre stato così. Per sconfiggere gli avversari, le persone usano senza esitazione ogni mezzo astuto e tattica spietata. Anche se questi mezzi uccidono innumerevoli vite umane, essi non si tirano indietro. Quanto è terrificante la crudeltà degli esseri umani! Nella storia sopra, due bramini litigavano per i loro buoi. Anche se di lieve entità, senza controllare la rabbia, potrebbe portare a spargimenti di sangue. Chi può predire la natura della rabbia umana? Una volta che il fuoco della rabbia divampa alto, brucia tutto. Una piccola scintilla può bruciare un’intera foresta. Vedendo le corde rotte, i bhikkhu si rivolsero al Buddha. Insegnò: "Un contemplativo deve tagliare le corde interiori della rabbia e del desiderio". Solo tagliando questi legami interiori possiamo liberarci da ogni sofferenza. Per quanto riguarda le corde esterne, anche se ne vengono tagliate milioni, è insignificante, perché non hanno nulla a che fare con lo sradicamento delle contaminazioni. Eppure in questo mondo le persone apprezzano più le cose materiali esterne che le contaminazioni interiori. Pertanto, il Buddha disse che gli esseri vagano senza fine in questo regno della sofferenza: ecco perché.
Assistente IA Zen
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