Commento approfondito

Questo verso Dhammapada fu insegnato dal Buddha nel monastero di Jetavana, riguardo al Venerabile Sāriputta. Secondo la storia, il Venerabile Sāriputta raggiunse l'ingresso nella corrente dopo aver ascoltato il primo verso insegnato dal suo insegnante Assaji. Da quel momento in poi, il Venerabile Sāriputta diresse sempre la sua mente con riverenza e si inchinò al Maestro Assaji. Altri bhikkhu, vedendo ciò, osservarono: "Il Venerabile Sāriputta segue una strada sbagliata, inchinandosi ogni giorno alle quattro direzioni". Poi informarono il Buddha e il Buddha chiese a Sāriputta se era così. Il Venerabile Sāriputta rispose: "Che sia così o no, sicuramente il Beato mi capisce." Allora il Buddha disse ai bhikkhu: "Sāriputta non rende omaggio alle indicazioni. È semplicemente perché venera il Venerabile Assaji, la prima persona da cui Sāriputta ascoltò il Dhamma, che lo fa. Un contemplativo rispetta l'insegnante del Dhamma proprio come un Bramino venera il fuoco sacro." (Fine del riassunto della storia). L'enfasi principale di questo verso è sulla riverenza per il Dhamma. L'insegnamento del Buddha mira a condurre le persone al completo risveglio e alla liberazione, il che significa che non devono più subire la sofferenza del vagare nella nascita e nella morte. Sebbene il Buddha insegnasse in base alle capacità dell'ascoltatore, alla fine la sua unica intenzione era proprio quello scopo. Con un insegnamento così profondo e sottile, se siamo indifferenti o irrispettosi nell'ascolto, incorriamo in una grande colpa. Solo rispettando il Dhamma faremo lo sforzo di ascoltare con sincerità. Qui il Buddha paragona due questioni importanti: "la riverenza nell'ascolto del Dhamma è come la riverenza del bramino nell'adorare il dio del fuoco". Il culto del fuoco è di suprema importanza nel Brahminismo. Allo stesso modo, per cogliere il significato essenziale di un discorso di Dhamma, dobbiamo ascoltare con sincerità e attenzione sincera. Solo allora il nostro ascolto non sarà vano. Nella storia sopra, il rispetto del Venerabile Sāriputta per il Dhamma e per l'insegnante che lo ha insegnato ha causato incomprensioni e insoddisfazione nella comunità. Ogni volta che Sāriputta ricordava la profonda gratitudine del Maestro Assaji per aver recitato il verso che lo portò al risveglio e al raggiungimento dell'ingresso nella corrente, diresse la sua mente verso quell'insegnante per inchinarsi in omaggio. Questa era un'espressione di gratitudine al primo insegnante che lo condusse sulla via della liberazione. Altri ancora, non comprendendo questa nobile qualità della gratitudine, hanno reagito con scherno e scherno. Riflettendo bene, questo accade in ogni epoca. La mancanza di comprensione porta facilmente a incomprensioni, che a loro volta causano dolore e disarmonia tra gli amici praticanti. Possano tutti prestare attenzione all'insegnamento del Buddha contenuto in questo verso e nella storia che lo accompagna, in modo da evitare sfortunati malintesi.