Commento approfondito

Questi quattro versi furono insegnati dal Buddha a Yellowstone Rock (Pandukambala Sila), riguardo ad Ankura. La storia è completamente dettagliata nel commento al verso "Colui che è devoto alla meditazione", relativo a Indaka. Un giorno, il Venerabile Anuruddha entrò nel villaggio per l'elemosina. Indaka offrì al Venerabile un cucchiaio del suo pasto. Questa era un'azione meritoria che aveva compiuto in una vita precedente. Ankura, invece, per diecimila anni fornì focolari riscaldati su una distanza di cinquanta chilometri e fece offerte di cibo molto generose. Eppure Indaka ricevette una ricompensa karmica maggiore. Il Buddha insegnò: "Ankura, quando si fa l'elemosina, si dovrebbe considerare attentamente. Farlo è come seminare semi in un buon terreno, producendo fiori e frutti abbondanti. Ma tu non l'hai fatto. Pertanto, la tua donazione non ha portato a grandi ricompense". Versetto 356: Le erbacce danneggiano i campi; il desiderio danneggia l'umanità. Pertanto, dare a coloro che sono liberi dal desiderio produce una grande ricompensa. Per contrastare l’avidità, il Buddha ci ha insegnato ad aprire i nostri cuori e a condividere i beni con i poveri. Dare è il mezzo per superare l’avarizia egoistica. A causa dell’avidità, le persone creano molta sofferenza. Per ridurre l'avidità insaziabile delle persone, il Buddha insegnò a dare, cioè a condividere alcuni dei propri beni. Oppure si possono usare parole di Dharma veritiere e discorsi amorevoli per risvegliare gli altri e ridurre la loro avidità. Allora, disse il Buddha, si riceverà una ricompensa molto grande. I versetti 356-359 condividono significato e insegnamento simili. Versetto 356: le erbacce danneggiano i campi, il desiderio danneggia il mondo. Proprio come un agricoltore deve diserbare diligentemente le erbacce dal giardino, le persone devono eliminare la brama. Versetto 357: la rabbia deve essere eliminata. Versetto 358: l'ignoranza deve essere eliminata. Questi tre veleni danneggiano gravemente le persone. Il mondo di oggi è in tumulto e inquietudine proprio perché l'umanità continua a nutrirsi e diventa volontariamente schiava di questi tre veleni, spinta da essi. Solo quando le rimuoviamo dal giardino della mente, come quando distruggiamo tutte le erbacce dai campi e dai giardini, l’umanità può sperare di vivere in pace e felicità. Anche il desiderio (il desiderio sensoriale) è molto pericoloso. Se non verrà distrutta presto, l’umanità non conoscerà mai la pace. Anche la sua radice deriva dall'ignoranza. Pertanto, il versetto 359 insegna che i desideri sensoriali danneggiano l’umanità, quindi dare a coloro che hanno abbandonato il desiderio produce una grande ricompensa.