Commento approfondito
Questo verso fu insegnato dal Buddha a Mahavana vicino a Vaisali e riguarda i monaci del lignaggio Vaggumudatiriya. Questi monaci spesso si lodavano l'un l'altro davanti ai laici, sostenendo che uno aveva ottenuto il frutto e un altro aveva ottenuto il frutto, per ricevere offerte di buon cibo. Il Buddha, consapevole di ciò, chiese loro: "O monaci, è davvero solo per il bene del vostro stomaco che vi lodate a vicenda davanti ai laici per ricevere offerte eccellenti?" Risposero: 'Sì, Beato.' Il Buddha poi li ammonì e insegnò il versetto sopra. È vergognoso dimenticare i propri doveri morali e personali solo per un guadagno materiale. Un monaco che non pratica veramente il sentiero non è degno di ricevere offerte. In una storia illustrativa, un capofamiglia di nome Jittha aveva due figli, il maggiore di nome La-Hu-La-Diem e il più giovane La-Hu-La-Da. Un giorno, nel suo giardino crebbe uno strano fungo e lui lo raccolse per mangiarlo; È stato delizioso. Solo lui e il figlio minore potevano raccoglierlo e mangiarlo. Il padre disse al figlio più giovane: 'Solo noi due possiamo mangiare questo fungo; questo deve essere straordinario. Vorrei che qualcuno saggio me lo spiegasse.' La-Hu-La-Da ha composto un verso che esprime riverenza e dedizione al sentiero del Buddha. Ben presto il Bodhisattva Deba visitò la loro casa e padre e figlio si informarono rispettosamente a riguardo. Il Bodhisattva spiegò che una volta un monaco fece visita al padre quando questi aveva vent'anni e, sebbene il monaco avesse alcuni precetti, la sua intuizione non era ancora chiara e la sua mente non afferrava pienamente il Dharma. Tuttavia, praticò quel tanto che bastava per evitare il male e così fece crescere il fungo come ricompensa karmica al padre. Solo il padre e il figlio minore erano stati sinceri nell'offerta, quindi solo loro potevano mangiare il fungo. Il Bodhisattva chiese inoltre al padre la sua età; a settantanove anni gli fu detto che quando avesse compiuto ottantuno anni l'albero non avrebbe più prodotto funghi. Il Buddha disse: 'Meglio ingoiare una palla di ferro rovente, bruciando il tuo corpo con il fuoco, piuttosto che consumare offerte quando uno ha infranto i precetti e non ha praticato. Perché se uno muore per aver ingoiato il ferro, ciò riguarda solo questa vita; ma se uno consuma offerte senza vera pratica e non avvantaggia nessuno, dovrà sopportare innumerevoli vite di sofferenza in cambio.' Questa storia dimostra che praticare meramente per guadagno materiale senza uno sforzo sincero per eliminare le contaminazioni e ottenere la liberazione porta inevitabilmente a gravi conseguenze. Il passato è uno specchio per risvegliarsi.
Assistente IA Zen
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