Commento approfondito

Il Buddha pronunciò questi versi nel monastero di Veluvana (boschetto di bambù) riguardo al gruppo di sei monaci. Un giorno, questi monaci indossavano sandali di legno e camminavano su e giù rumorosamente su una lastra di pietra facendo tintinnare i loro bastoni da passeggio. Sentendo il rumore, il Buddha chiese informazioni al Venerabile Ananda. Ananda spiegò che a causare il disturbo era il gruppo di sei monaci. Il Buddha poi insegnò: "Un monaco deve custodire i suoi pensieri, le sue parole e le sue azioni". Attraverso questi versi, il Buddha sottolinea la purificazione delle tre porte dell'azione: corpo, parola e mente. Questi tre karma dettano la nostra pratica spirituale e la vita quotidiana. La felicità e la sofferenza derivano direttamente da loro. Coltivare pensieri non salutari porta ad un’immediata agitazione mentale e conseguenti azioni fisiche o verbali dannose, con risultati amari. Al contrario, quando coltiviamo compassione, comprensione e pensieri salutari, generiamo karma positivo che porta pace e gioia immediate, proprio come un albero che porta frutti dolci. I saggi utilizzano Precetti, Concentrazione e Saggezza (Sila, Samadhi, Panna) per frenare e trasformare il karma non salutare in karma salutare, assicurando la pace sia nella vita presente che in quella futura.