Per vite innumerevoli ho vagato cercando invano il costruttore della casa della mia sofferenza. Ma ora ti ho trovato, costruttore di nulla da oggi in poi. Le tue assi sono state rimosse e spezzata la trave di colmo. Il desiderio è tutto spento; il mio cuore, unito all'increato.
Per molte nascite nel samsara ho vagato invano, cercando il costruttore di questa casa (della vita). La nascita ripetuta è davvero sofferenza! O costruttore di case, sei visto! Non costruirai più questa casa. Perché le tue travi sono rotte e la tua trave è in frantumi. La mia mente ha raggiunto l'Incondizionato; Ho raggiunto la distruzione della brama.
Commento approfondito
Questi due versi (153 e 154) furono le primissime parole pronunciate dal Buddha immediatamente dopo aver ottenuto l'illuminazione sotto l'albero della Bodhi, e in seguito le condivise con il Venerabile Ananda. Esprimono vividamente il Suo lungo e arduo viaggio attraverso innumerevoli vite passate vagando nel Samsara. A differenza degli esseri comuni che vanno alla deriva senza meta spinti dal karma, il Buddha cercò attivamente la causa principale della sofferenza: il "costruttore di case" responsabile del ciclo implacabile di nascita, invecchiamento e morte. Al Suo risveglio, identificò questo costruttore come “Desiderazione” (Tanha). Il desiderio genera attaccamento e divenire, mantenendo gli esseri intrappolati nell'esistenza. Avendo ottenuto lo stato di Arahant e la Buddità Suprema, distrusse definitivamente questo desiderio. Le "travi" che rappresentavano le contaminazioni e la "colonna" dell'ignoranza furono completamente distrutte. La casa fisica e mentale della sofferenza non potrà mai più essere ricostruita. La sua mente raggiunse il Nirvana, lo stato Incondizionato, trascendendo completamente il dolore del ciclo delle rinascite.
Questo verso esprime la profonda realizzazione del Buddha dopo l'illuminazione. Per innumerevoli vite, ha cercato la causa della sofferenza, il "costruttore di case" che crea il ciclo di nascita e morte. Finalmente, ha scoperto che questo costruttore è il "desiderio" (Tanha).
Avendo compreso e sradicato il desiderio, il Buddha ha distrutto le "travi" (le contaminazioni) e la "trave di colmo" (l'ignoranza) che sostenevano la casa della sofferenza. La sua mente ha raggiunto il Nirvana, lo stato Incondizionato, trascendendo completamente il dolore del ciclo delle rinascite. Non ci sarà più alcuna "casa" di sofferenza da costruire.
Come ti risuona questa comprensione del desiderio come costruttore della sofferenza?
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