Ces hommes de bien, dont la vigilance ne se dément pas, et que la Science Parfaite a affranchis, Mâra ne trouve point leur voie.
Mãra ne trouve jamais le chemin des véritables vertueux, qui demeurent dans la vigilance et sont libérés par une connaissance parfaite.

Commentaire approfondi

Ce verset renforce les enseignements précédents sur la vigilance. Être insouciant, c’est manquer de discipline morale. Pour perfectionner sa vertu, le Bouddha enseigne que l'on doit demeurer dans une connaissance parfaite (la sagesse juste), distinguée de la connaissance mondaine ou hérétique qui ne peut résoudre les souffrances de la naissance et de la mort. La sagesse parfaite voit la nature illusoire de tous les phénomènes, libérant l’esprit de l’attachement et mettant fin au cycle des renaissances. Lorsqu’on éteint complètement les souillures et qu’on demeure dans une sagesse parfaite, Mara (l’incarnation de l’illusion et de la mort) ne peut pas les trouver. À l’inverse, vivre dans l’insouciance équivaut à être de connivence avec le mal. Par conséquent, un pratiquant doit manier l’épée de la sagesse pour couper les racines de la souillure et ne jamais vivre insouciant.

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