Levez-vous ; ne soyez point négligents ; agissez conformément à la Loi. Celui qui observe la Loi vit heureux en ce monde et dans l’autre.
Surgir! Ne soyez pas insouciant ! Menez une vie juste. Les justes vivent heureux dans ce monde et dans l’autre.

Commentaire approfondi

Le Bouddha a prononcé ce verset au Banyan Grove concernant son père, le roi Suddhodana. Lorsque le Bouddha revint dans sa ville natale de Kapilavatthu pour la première fois après son illumination, il sortit chercher l'aumône le lendemain matin. Voyant cela, le roi Suddhodana fut profondément affligé et lui fit des reproches en disant : « Fils, pourquoi humilies-tu notre famille ? Tu es né dans la royauté et la richesse ; pourquoi mendie-tu maintenant de la nourriture de maison en maison ? Le Bouddha a expliqué que demander l’aumône est la noble tradition et la lignée de tous les bouddhas, et non la lignée des rois du monde. Il prononça alors ce verset.

À l’époque du Bouddha, la vie monastique de collecte d’aumônes était une profonde pratique de non-attachement. Les moines ne possédaient aucune richesse personnelle, menant une vie simple, sans fardeau et consciente, leur permettant de faire l'expérience d'une véritable liberté spirituelle. Aujourd’hui, il est crucial de rappeler ce fondement. Bien que l'adaptation aux temps modernes soit nécessaire pour le bénéfice de la société, perdre ses fondements éthiques au profit du matérialisme et d'un mode de vie rapide et inconsidéré nuit à la fois au progrès spirituel personnel et à la communauté dans son ensemble.

Cet enseignement s’applique également aux laïcs. Une vie insouciante et indulgente conduit à de profondes souffrances, comme en témoignent la dégradation de la société et la destruction de l’environnement. Le Bouddha enseigne que le véritable bonheur, dans cette vie et dans la suivante, vient d’une vie juste selon le Dhamma. Cela implique une conduite éthique, une réflexion personnelle continue, l’abandon des actions malsaines et une contribution positive au bien-être de tous les êtres et de l’environnement.

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