Commentaire approfondi

Le remords est l’un des facteurs mentaux indéterminés de la psychologie bouddhiste. Cela peut se manifester de manière à la fois saine et malsaine. Qu’est-ce qu’un remords malsain ? Par exemple, si vous envisagez de voler un bel objet mais que vous oubliez de le faire parce que vous êtes distrait et que vous regrettez plus tard de ne pas l'avoir volé, c'est un remords malsain. À un niveau plus grave, si quelqu’un commet un meurtre dans un accès de rage incontrôlable, il regrettera profondément son acte par la suite. Même si ces remords témoignent d’une conscience persistante, le karma a été créé et le châtiment suivra. Cet acte est irréversible et la culpabilité atroce qui règne dans la conscience de chacun n'offrira aucune paix. Le tribunal de la conscience impose une punition implacable et appropriée. Parce que ce type de regret crée un énorme obstacle sur notre chemin spirituel, le Bouddha conseille au verset 15 d’éviter de commettre de mauvaises actions. Une fois qu’un mauvais karma est forgé, nous ne pouvons pas échapper aux conséquences et notre esprit sera perpétuellement agité et anxieux. Pour conserver un esprit paisible, il est préférable de ne pas semer de mauvaises graines. Certaines personnes passent toute leur vie dans une anxiété effrayante à cause d’un seul acte cruel qu’elles ont commis. Bien qu’invisible, l’acte les hante jusqu’à leur dernier souffle. Pour éviter cette issue désastreuse, nous devons rester attentifs dans toutes nos actions. Avant de faire quoi que ce soit, il faut réfléchir à ses conséquences. Une personne qui vit avec une attention aussi prudente connaîtra de la joie et des bénéfices à chaque instant. Au verset 16, le Bouddha nous montre exactement l’image opposée : si nous créons constamment un karma sain, comme sauver des vies et aider les autres, nous ressentirons de la joie et du bonheur n’importe où et à tout moment. Nous nous endormirons avec un doux sourire et ferons des rêves paisibles, reflétant une âme sereine et sereine. Si nous trouvons une telle paix dans cette vie, nous n’avons pas à nous soucier de la suivante. En mettant en pratique les enseignements du Bouddha, nous découvrirons le vrai bonheur, une joie inestimable que nous créons nous-mêmes et que l’argent ne peut acheter. Essayons d’en faire l’expérience et de réaliser les résultats magnifiques et profonds d’une vie consciente.