Commentaire approfondi

Ce verset met en évidence la nature destructrice de l’envie. Les envieux, asservis par leur propre ego, rabaissent et accusent constamment les autres à tort de s’élever. Le Bouddha prévient que tenter de nuire à une personne pure et innocente est insensé et autodestructeur. Dans le Sutra des quarante-deux chapitres, le Bouddha enseigne que si une personne malveillante tente de ruiner les actes d'une personne vertueuse, celle-ci doit rester patiente et ne pas riposter par la colère. Répondre à la méchanceté par la méchanceté n’apporte qu’une souffrance mutuelle. Les sages utilisent la tolérance et la sagesse pour diffuser la haine. Le Sutra raconte un incident au cours duquel le Bouddha fut durement insulté par un individu envieux. Le Bouddha resta complètement calme et demanda plus tard à l'homme : « Si vous offrez un cadeau à quelqu'un et qu'il le refuse, à qui appartient le cadeau ? L'homme a répondu : « Cela m'appartient. » Le Bouddha dit alors : « Vous m'avez insulté, mais je ne l'accepte pas. L'hostilité reste avec vous, tout comme un écho suit un son et une ombre suit une forme. Un ancien proverbe fait écho à ceci : « Celui qui crache du sang sur autrui se salit d'abord sa propre bouche. » Avoir des intentions malveillantes envers une personne pure, c'est comme jeter de la poussière contre le vent ou cracher au ciel ; le mal retombe inévitablement sur le fautif.