Lang ist dem Wachenden die Nacht, dem Müd'n das Reisen, Lang der Geburten Lauf den Toren, den unweisen.
Lang ist die Nacht für die Schlaflosen; lang ist die Liga für die Müden. Für Narren, die die erhabene Wahrheit nicht kennen, ist die weltliche Existenz eine lange Zeit.
Tiefer Kommentar
Der Buddha verwendet die Bilder einer langen Nacht für die Schlaflosen und einer langen Reise für die Müden, um den endlosen Kreislauf von Samsara für die Unwissenden zu veranschaulichen. Die Hauptursache dieses kontinuierlichen Kreislaufs von Geburt und Tod ist unser Unvermögen, die tiefe Wahrheit zu erkennen, wodurch ständig Karma entsteht. Karma entsteht durch absichtliche Handlungen des Körpers, der Sprache und vor allem des Geistes. Es reift über verschiedene Zeiten, durch Transformation und manchmal über verschiedene Bereiche der Existenz hinweg. Solange unser ruheloser Geist (oft mit einem Affen verglichen) weiterhin aus Unwissenheit handelt, bleiben wir dem Leiden verpflichtet. Nirvana wird durch die Beruhigung dieses ruhelosen Geistes erreicht. Dies erfordert die Kultivierung tiefer Weisheit, um Verunreinigungen zu beseitigen und den Kreislauf von Samsara für immer zu beenden.
Dieser Vers aus dem Dhammapada vergleicht die lange Nacht für den Wachenden und die lange Reise für den Müden mit der endlosen Existenz für den Toren. Er betont, dass für jene, die die edle Wahrheit nicht erkennen, der Kreislauf von Geburt und Tod (Samsara) unendlich lang erscheint.
Der Buddha nutzt diese Bilder, um zu verdeutlichen, wie unser Unvermögen, die tiefe Wahrheit zu verstehen, uns im Kreislauf des Leidens gefangen hält. Solange unser Geist aus Unwissenheit handelt und Karma erzeugt, bleiben wir an diesen Kreislauf gebunden. Die Befreiung und das Erreichen von Nirvana erfordert die Kultivierung tiefer Weisheit, um die Verunreinigungen zu beseitigen und Samsara zu beenden.
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