Tiefer Kommentar

Dieser Dhammapada-Vers wurde vom Buddha im Bamboo Grove-Kloster über den Ältesten Vakkali gelehrt. Der Geschichte zufolge lebte in Savatthi ein junger Brahmane. Eines Tages sah er die majestätischen körperlichen Zeichen des Buddha und empfand tiefe Verbundenheit, ja sogar Abscheu gegenüber seinem eigenen Körper. Er dachte, wie wunderbar es wäre, den ganzen Tag über die hervorragenden Eigenschaften des So Come One zu sehen. Also bat er um die Ordination. Nachdem er der Sangha beigetreten war, ignorierte er die heiligen Schriften und die Meditation und suchte nur nach Orten, an denen er die Gestalt des Buddha betrachten konnte. Da der Buddha dies wusste, wartete er, bis sein Geist reif war, und lehrte dann: „Vakkali, welche Freude liegt darin, dieses unreine Komposit namens meinen Körper zu betrachten?“ Wer das Dhamma sieht, sieht mich.' Doch Vakkali beharrte auf seiner Verbundenheit. Der Buddha trennte ihn dann für drei Regen-Retreats im Bamboo Grove. Von Kummer darüber überwältigt, den Buddha nicht gesehen zu haben, beschloss Vakkali, den Geiergipfel zu besteigen und in den Tod zu springen. Der Buddha erschien vor ihm, wohlwissend, dass er sich ohne Eingreifen selbst zerstören und niemals die Heiligkeit erlangen würde. Vakkali freute sich, sein Leiden löste sich auf und er gab den Selbstmordgedanken auf. Dann lehrte der Buddha diesen Vers, als Vakkali ihn hörte und mit freudigem Herzen seine Aufregung unterdrückte und die Arahatschaft mit vollen psychischen Kräften erlangte. (Zusammenfassung am Ende der Geschichte). Ein freudiger Geist ist jemand, der nicht mehr mit äußeren Objekten verstrickt ist. Anhaftung verhindert Freude. Um frei von Knechtschaft zu sein, müssen wir Verunreinigungen beseitigen. Wenn die Befleckungen aufhören, wird der Geist fröhlich und friedvoll. In der Geschichte sah Vakkali die großartige Gestalt des Buddha und fühlte sich ihr verbunden. Die Lehre des Buddha – „Wer das Dhamma sieht, sieht mich“ – erinnert uns daran, dass sogar der physische Körper des Buddha eine vergängliche, unreine Zusammensetzung der fünf Aggregate ist. Das Festhalten an diesem vergänglichen, unreinen Körper hindert uns daran, den ewigen, reinen Dharma-Körper zu sehen. Tragischerweise begriff Vakkali dies nicht sofort und dachte an Selbstmord, als er von der Gestalt des Buddha getrennt wurde. Glücklicherweise griff der Buddha ein, um ihn zu retten. Der Buddhismus billigt niemals solche unklugen, verzweifelten Handlungen, die aus Frustration und Unwissenheit entstehen.