Tiefer Kommentar

Der Buddha verwendet beschreibende Ausdrücke wie „wandert weit und allein“ und „in der Höhle wohnen“, um uns dabei zu helfen, unseren verblendeten Geist zu visualisieren. Im täglichen Leben blicken wir selten tief genug nach innen, um unseren eigenen Geist wirklich zu verstehen. Da wir uns ständig mit äußeren Bedingungen identifizieren, erkennen wir diese nicht, was zu anhaltendem inneren Aufruhr und Leiden führt. Wir wollen, dass es still bleibt, aber es weigert sich und entgleitet ständig unbeobachtet. Der Begriff „allein wandern“ deutet auf einen Mangel an strenger Kontrolle hin. Was schleicht herum und warum? Normalerweise schleichen sich nur unehrliche Menschen herum, um nicht entdeckt zu werden. Wenn der Geist aufrichtig und ehrlich wäre, müsste er sich nicht verstecken. Dies zeigt, dass unser verblendeter, geplagter Geist von Natur aus betrügerisch ist und sich wie ein Dieb verhält. Es kommt und geht unvorhersehbar, wie ein Phantom, und verändert unsichtbar seine Form. Diese wandernden Gedanken, die normalerweise tief im Inneren verborgen sind, schwärmen aus, wenn sie durch äußere Umstände ausgelöst werden, wie aufgeschreckte Bienen, um jeden in der Umgebung zu stechen. Wie erschreckend! Doch trotz ihrer scheinbaren Macht sind sie nur eine desorganisierte, illusorische Armee von Schatten. Sie können dem „scharfen Schwert“ der Einsicht eines weisen Menschen nicht widerstehen. Wenn das Schwert der Weisheit erhoben wird, zerstreuen sich diese Illusionen vor Schrecken. So sagt der Buddha: „Diejenigen, die sich diesen Geist unterwerfen, werden von den Fesseln Maras befreit.“ Durch die Unterwerfung des Geistes erreicht der Praktizierende eine siegreiche Rückkehr und stellt Frieden und Harmonie in seinem inneren Reich wieder her.