Mas há uma impureza pior que todas as outras −; a ignorância é a pior impureza. Ó, Bhikkhus, removam esta impureza e com isso ficarão livres de quaisquer manchas.
Uma mancha pior do que esta é a ignorância, a pior de todas as impurezas. Destruam esta mácula e tornem-se imaculados, ó monges!

Comentário profundo

A ignorância (avijja) é a raiz fundamental do samsara, o ciclo de nascimento, morte e sofrimento. Serve como o elo principal na cadeia de Origem Dependente. Por causa da ilusão, os seres humanos desenvolvem falsas percepções e visões errôneas, que inevitavelmente levam a todas as complicações e sofrimentos da vida. Uma vez eliminada a ignorância, o praticante efetivamente encerra o ciclo de sofrimento. Conseqüentemente, o Buda declara que somente destruindo a ignorância alguém pode realmente se tornar um monge puro e santo. Embora a ignorância seja o principal motor por trás da geração de carma prejudicial, a sua realidade última é vazia; não tem essência permanente. Por ser essencialmente vazio, é possível ao praticante transformá-lo. Como observou o mestre Zen Yongjia Xuanjue, a verdadeira natureza da ignorância é a própria natureza búdica. Assim como a verdadeira natureza da água barrenta é a água clara, se a capacidade de clareza não fosse inerente, a purificação seria impossível. O sedimento lamacento representa a ignorância, enquanto a água clara representa a consciência iluminada inata. Embora a ignorância “sem começo”, ela tem um fim; por outro lado, nossa natureza iluminada inerente não tem começo nem fim. Portanto, o Buda ensina que quando a ignorância é extinta, a consciência inerente, pura e iluminada é naturalmente revelada.

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