O tolo insulta os ensinamentos dos homens sagrados, dos nobres e virtuosos. Ele segue falsas doutrinas cujos frutos provocam a destruição dele próprio, assim como fazem os frutos do junco Katthaka.
Quem, por causa de visões pervertidas, despreza o Ensinamento dos Aperfeiçoados, dos Nobres e Justos – esse tolo, como o bambu, produz frutos apenas para a autodestruição.

Comentário profundo

O Buda ensinou este verso no Bosque Jeta sobre o Ancião Kala. Este monge foi apoiado por uma leiga em Rajagaha que cuidou dele como um filho. Ao ouvir os profundos ensinamentos do Buda, ela desejou assistir a um discurso. Temendo perder seu patrocínio, Kala tentou impedi-la de ir. Inabalável, ela foi mesmo assim. Kala a seguiu e falou rudemente com o Buda. Conhecendo suas intenções, o Buda o advertiu: "Não seja arrogante! Impulsionado por pontos de vista errados, você difama os ensinamentos dos Budas, apenas para causar danos a si mesmo."

Esta história destaca os perigos do ego, do ciúme e do egoísmo. Kala temia que expor o seu apoiante a uma maior sabedoria pudesse ameaçar o seu próprio conforto. A leiga, no entanto, demonstrou profunda determinação espiritual ao priorizar o Dhamma sobre as objeções egoístas do seu professor, mostrando sabedoria em distinguir o certo do errado.

O comportamento desrespeitoso de Kala ensina uma lição crucial: supervalorizar o ganho material e o status pessoal destrói a base espiritual da pessoa. Na sociedade moderna, um desequilíbrio que favorece o materialismo em detrimento dos valores espirituais leva a uma perda de humanidade, onde as pessoas agem cegamente por ignorância e desejo. Para os líderes espirituais, o sectarismo e o ciúme minam a harmonia e o núcleo da orientação espiritual. Devemos confiar na sabedoria do Buda para discernir a verdade num mundo complexo. Como o versículo adverte, aqueles que caluniam o verdadeiro Dhamma através de visões maliciosas apenas provocam a sua própria destruição, tal como uma planta de bambu que morre depois de dar frutos.

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