Haverá neste mundo algum homem suficientemente modesto, suficientemente humilde, para não dar importância ao fato de ser criticado, assim como um cavalo bem treinado não perde o controle quando atingido pelo açoite?
Raramente existe um homem neste mundo que, contido pela modéstia, evite a reprovação, como um cavalo puro-sangue evita o chicote.
Comentário profundo
O Buda ensinou este verso no Bosque Jeta sobre o Ancião Pilotika. Anteriormente um mendigo maltrapilho, ele foi ordenado pelo Venerável Ananda. Um dia, voltando à árvore onde havia deixado seus velhos trapos, refletiu: "Por que procurar o que está perdido? Para que serve?" Através desta contemplação profunda, ele alcançou o estado de Arahant. O Buda confirmou a sua realização, destacando a importância da meditação. Sem contemplação, a prática é como cozinhar sem sal. O versículo também enfatiza os dois fatores mentais benéficos: vergonha moral (hiri) e pavor moral (ottappa). Eles diferenciam os humanos dos animais, evitando ações vergonhosas e imprudentes. Uma pessoa com consciência moral interrompe os pensamentos prejudiciais antes que eles se manifestem em ações prejudiciais, evitando o sofrimento como um bom cavalo evitando o chicote.
Este verso do Dhammapada questiona se existe alguém que, pela modéstia e humildade, consegue não se importar com a crítica, tal como um cavalo bem treinado não se perturba com o chicote.
A história do Ancião Pilotika ilustra como a contemplação e a meditação levam à libertação. O verso enfatiza a importância da vergonha moral (hiri) e do pavor moral (ottappa). Estes dois fatores mentais benéficos distinguem os humanos dos animais, impedindo-os de cometer atos prejudiciais. Uma pessoa com consciência moral interrompe pensamentos nocivos antes que se transformem em ações, evitando o sofrimento, assim como um bom cavalo evita o chicote.
Como você pode cultivar essa modéstia e humildade em sua própria prática?
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