선을 행한 자는 항상 평온함을 유지하며, 그의 마음은 항상 평화롭다.
부끄러움을 알아 스스로를 절제하며 비난받을 일을 피하는 사람은 이 세상에 드물다. 이는 마치 명마가 채찍을 피하는 것과 같다.

심층 주해

부처님께서 기원정사에서 필로티카 장로에 대해 설하신 게송입니다. 과거 누더기를 걸친 거지였던 그는 아난다 존자에게 출가했습니다. 어느 날 자신이 예전 누더기를 벗어둔 나무로 돌아간 그는 "잃어버린 것을 왜 찾는가? 무슨 소용이 있는가?"라고 깊이 성찰했습니다. 이 깊은 명상을 통해 그는 아라한과를 얻었습니다. 부처님께서는 그의 깨달음을 인정하시며 명상과 성찰의 중요성을 강조하셨습니다. 성찰이 없는 수행은 소금 없이 요리하는 것과 같습니다. 또한 이 게송은 참(慚, 스스로에 대한 부끄러움)과 괴(愧, 남에 대한 부끄러움)라는 두 가지 선한 마음의 작용을 강조합니다. 이들은 뻔뻔하고 무모한 행동을 막아주어 인간을 동물과 구별되게 합니다. 도덕적 양심을 가진 사람은 불선한 생각이 해로운 행동으로 나타나기 전에 이를 멈추어, 훌륭한 말이 채찍을 피하듯 고통을 피합니다.

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