けがれた汚物を除いていないのに、黄褐色の法衣をまとおうと欲する人は、自制が無く真実も無いのであるから、黄褐色の法衣にふさわしくない。
自制心や真実味に欠け、煩悩にまみれた者が僧侶の黄衣(袈裟)を身に纏うとしても、その者は決してその衣にふさわしくない。
詳細解説
仏陀はこれらの詩を特に修行者のために説かれました。僧衣、すなわち袈裟は解脱の衣であり、福田(功徳の畑)です。出家するとは、世俗の欲望と執着を捨てることです。古の時代、仏陀と尊い僧団は、托鉢用の鉢と衣だけを持ち、法を説き、生と死の輪廻から抜け出すために簡素に暮らしていました。彼らにとって、世俗の快楽は何の意味も魅力も持ちませんでした。したがって、袈裟を身につけるには、修行者が排除しようと努めなければならない煩悩や欲望といった汚れを取り除くことが求められます。出家者の気高さは、世間の人々が渇望するものを捨て去り、戒律を厳格に守ることにあります。名声への貪欲さや世俗の事柄への執着を抱いたまま衣を身につけることは、その人を袈裟にふさわしくない者にします。「四十二章経」で強調されているように、真の修行者は欲望を断ち切り、自身の清浄な心を認識し、外部への執着なしに究極の真理を悟ります。無明は渇愛と欲望に根ざしており、それらに奴隷にされている限り、私たちは輪廻の中に留まります。したがって、実践者はこれらの教えを深く省み、熱心に自らを浄化し、真に袈裟にふさわしい者となるべく解脱に向けて努力しなければなりません。
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