詳細解説

仏陀は私たちの肉体の性質を説明するために「花の山」という比喩を用いています。山が多くの個々の花から成り立っているように、私たちの身体も様々な要素や部分の集合体です。それは条件によって形成されたものであるため、無常であり、独立的で永遠な自己（無我）を持っていません。すぐに枯れる花のように、身体も脆く一時的なものです。これを理解することで、私たちは身体に愚かに執着したり、虚栄心から悪業を作ったりすることを防ぐことができます。しかし、その無常さを認識することは、身体を嫌悪したり粗末に扱ったりすることを意味しません。身体を傷つけることは愚かな行為とされます。賢明な修行者は、身体を精神的な旅に必要な重要な乗り物（丈夫な船のようなもの）として扱います。身体の奴隷になるのではなく、善行を行い、徳を積み、他者に奉仕するための道具として活用するために、身体を大切にケアしなければなりません。この一時的な命を賢く使うことで、私たちは永遠の善を生み出すことができるのです。