読誦しなければ聖典が汚れ、修理しなければ家屋(イエ)が汚れ、身なりを怠るならば容色が汚れ、なおざりになるならば、つとめ慎しむ人が汚れる。
唱誦しないことは経典の汚れであり、怠惰は家庭の汚れであり、怠けは身なりと住まいの汚れであり、放逸は護りの汚れである。

詳細解説

この法句は祇園精舎で説かれ、ウダーイ比丘にまつわる話です。伝承によれば、サーヴァッティーには約五千万人の在家信者がおり、常に精舎に来て食物を供養し、法を聞いていました。彼らはシャーリプッタとモッガラーナの両長老が法をとても上手に説くことをよく褒めていました。それを聞いて、ウダーイ比丘は嫉妬にかられて言いました。「あの二人の説法がどうして私より優れているのか?」そこで翌日、彼らはウダーイに説法を依頼しました。彼は承諾しました。説法の座に上がった後、彼はただ扇子をあおぐだけで一言も発することができませんでした。彼は彼らに、自分は呪文を唱えるから、説法は他の比丘に頼むと言いました。これが四度繰り返されました――ウダーイは約束するだけで、呪文を一度も唱えませんでした。聴衆は激怒しました。彼らは土や石や棒を彼に投げつけ、罵りました。「お前は黙って何も言えないくせに、シャーリプッタとモッガーラナ両長老に嫉妬している。お前は善い人ではない。」彼らは怒鳴りながら物を投げつけ、ウダーイは逃げ出しました。彼らは追いかけ、彼は糞穴に落ちました。そこで信者たちはウダーイの振る舞いについて話し合いました。仏陀は何が起こったかを知り、比丘たちに言われました。「ウダーイが糞穴に落ちたのは今回が初めてではない。過去世でも同じことをしたのだ。」かつて、豚とライオンが戦いを挑み合いました。試合の前に、豚は糞の山に転がり、全身を汚して臭くしました。そのおかげで豚はライオンに勝ちました。ライオンが近づけなかったからです。仏陀は言われました。「豚はウダーイの過去世であり、ライオンはシャーリプッタの過去世である。」この過去の話を終えて、仏陀は比丘たちに言われました。「比丘たちよ、ウダーイは経典の一文だけを学んだが、それを決して唱誦しない――それは大きな過ちである。」そこで仏陀はこの法句を説かれました。

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