詳細解説

これら二つの詩（153と154）は、釈尊が菩提樹の下で悟りを開いた直後に最初に発した言葉であり、後にアーナンダ尊者に語られました。輪廻の中で幾度も生まれ変わり、苦難の道を歩んできたことが鮮やかに表現されています。業（カルマ）に流されるままの普通の衆生とは異なり、釈尊は生老病死の終わりのないサイクルを引き起こす「家の作り手」である苦しみの根本原因を積極的に探し求めました。そして悟りを開いた時、その作り手が「渇愛（タンハー）」であることを突き止めました。渇愛が執着を生み、衆生を生存に縛り付けていたのです。完全な悟りに達した釈尊は、この渇愛を完全に滅ぼしました。煩悩を象徴する「垂木」や無明の「棟木」は完全に砕け散り、苦しみの家が再び建てられることはありません。釈尊の心は無条件の境地である涅槃に到達し、輪廻の苦しみを完全に超越したのです。