Commento approfondito

Biologicamente, gli esseri umani si formano in modo simile nel grembo materno. Tuttavia, il Buddha ha sottolineato che la nostra esistenza presente deriva da cause karmiche passate. Sebbene la gestazione fisica sia la stessa, una volta nate in ambienti diversi, le persone sviluppano abitudini e azioni diverse. Come hanno insegnato gli antichi maestri, i nostri corpi sono vincolati dal karma e formati da una combinazione di condizioni. Il corpo attuale è il risultato di azioni passate. In questa vita, le persone creano nuovo karma. Spinti dall'avidità, dalla rabbia e dall'illusione, i malvagi commettono azioni malvagie e cadono nell'inferno, mentre i virtuosi coltivano la bontà e nascono nei regni celesti. Questa è l’inevitabile legge di causa ed effetto. Per porre fine alla sofferenza, il Buddha consigliò di coltivare azioni salutari. Pratiche come i Cinque Precetti e le Dieci Vie Salutari portano felicità nei regni umano e celeste, sebbene questi siano ancora all'interno del ciclo della rinascita (Samsara). Al contrario, solo il Nirvana sradica completamente la sofferenza di nascita e morte. Attraverso la pratica diligente, un Arhat rimuove tutte le contaminazioni e ottiene la liberazione finale del Nirvana.