Tutto ciò che siamo è generato dalla mente. E’ la mente che traccia la strada. Come la ruota del carro segue l’impronta del bue che lo traina così la sofferenza ci accompagna quando sventatamente parliamo o agiamo con mente impura.
La mente precede tutti gli stati mentali. La mente è il loro capo; sono tutti frutto della mente. Se con mente impura una persona parla o agisce, la sofferenza lo segue come la ruota che segue il piede del bue.

Commento approfondito

Nel mondo convenzionale, il karma gioca un ruolo cruciale sia come causa che come effetto, ma la sua principale forza trainante è la mente. La mente agisce come il comandante supremo che dirige tutte le azioni. Pertanto, le azioni karmiche si formano attraverso la stretta integrazione di corpo, parola e mente, dove il corpo e la parola eseguono semplicemente gli ordini della mente. La mente possiede un potere immenso, dettando ogni successo, fallimento, guadagno o perdita nella vita. Se la mente cova pensieri malvagi, comanda al corpo e alla parola di commettere atti dannosi, con conseguenze devastanti come la violenza diffusa e le tragedie provocate dall’uomo che vediamo nel mondo. Al contrario, i pensieri sani guidano azioni benefiche per sé e per gli altri. In questa coppia di versi gemelli, il Buddha illustra i percorsi paralleli del bene e del male. Entrambi vengono avviati dalla mente e conducono a risultati governati dalla legge di causa ed effetto, proprio come una ruota che segue un bue. Dobbiamo custodire attentamente i nostri tre karma (corpo, parola e mente) con la stessa vigilanza con cui una sentinella sorveglia una fortezza. La negligenza porta alla rovina, ma la vigilanza consapevole sui nostri pensieri garantisce la purezza, aprendo la strada alla pace e alla liberazione definitive.

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