Catatan Mendalam

Enam syair di atas diajarkan oleh Buddha di Vihara Hutan Bambu, terkait dengan seorang anak penebang kayu. Menurut kisah, di Rajagaha ada dua anak laki-laki – satu putra keluarga Buddhis, satu putra keluarga non-Buddhis. Mereka sering bermain bola bersama. Karena kebiasaan, setiap kali melempar bola ke atas, anak Buddhis akan mengucapkan "Namo Buddhaya" (Homage kepada Buddha). Sebaliknya, anak non-Buddhis akan mengucapkan "Namo Arahantaya" (Homage kepada Arahant). Dalam permainan, anak Buddhis sering menang. Anak non-Buddhis sering kalah sehingga kesal dan mengamati bahwa temannya menang karena mengucapkan "Namo Buddhaya." Maka ia memutuskan untuk melakukan hal yang sama dan mulai membiasakan diri mengingat Buddha. Suatu hari, setelah menebang kayu di hutan, anak itu dan ayahnya berhenti di tempat pembakaran mayat di luar kota untuk makan siang. Sore harinya, sapi penarik kereta mereka mengikuti sapi lain masuk ke kota. Ayahnya berlari mengejar sapi itu, tetapi ketika kembali hari sudah gelap dan gerbang kota tertutup. Malam itu, anak itu terpaksa tidur sendirian di bawah kereta. Saat ia tidur, muncul dua setan – satu jahat, satu baik. Setan jahat berniat memakan anak itu, tetapi setan baik menghalanginya. Namun setan jahat tidak mendengarkan dan mencengkeram kaki anak itu untuk mencabiknya. Saat itu, karena kebiasaan, anak itu dalam tidurnya bergumam, "Namo Buddha." Mendengar itu, setan jahat ketakutan dan mundur. Setan baik berkata, "Sekarang kita pasti akan dihukum." Untuk menebus kesalahan, setan baik menjaga anak itu sepanjang malam. Sementara itu, setan jahat menyelinap ke istana, mengambil makanan, mengisi piring emas, dan membawanya keluar. Kemudian kedua setan merawat anak itu seperti orang tua. Sebelum pergi, mereka menggunakan kekuatan batin untuk menulis surat di piring itu, menceritakan kisahnya, dan berpesan bahwa hanya raja yang boleh membacanya. Keesokan harinya, istana mengetahui piring emas itu hilang. Orang-orang mencari ke mana-mana tetapi tidak menemukannya. Akhirnya mereka menemukan piring itu di kereta anak itu dan menangkapnya, membawanya ke istana untuk diinterogasi. Setelah membaca cerita itu, raja yang terkejut bertanya apa yang terjadi. Anak itu tidak mengerti apa yang terjadi malam sebelumnya. Sang ayah mendengar kabar itu datang tetapi juga tidak mengerti. Kemudian raja membawa ayah dan anak itu menemui Buddha. Raja bertanya: "Bhagavā, apakah mengingat Buddha adalah suatu bentuk perlindungan? Atau apakah mengingat Dhamma dan hal-hal lain juga memberikan perlindungan?" Buddha menjawab: "Wahai raja agung, mengingat Buddha bukanlah satu-satunya cara perlindungan yang berarti. Tetapi umat Buddha sejati yang secara mendalam mempraktikkan enam perenungan tidak memerlukan perlindungan lain, mantra apa pun, atau ramuan apa pun." Pada kesempatan itu, Buddha mengucapkan enam syair ini.