20. Biar pun seseorang sedikit membaca Kitab Suci, tetapi berbuat sesuai dengan Ajaran, menyingkirkan nafsu indera, kebencian dan ketidaktahuan, memiliki pengetahuan benar dan batin yang bebas dari nafsu, tidak melekat pada apa pun baik di sini maupun di sana; maka ia akan memperoleh manfaat kehidupan suci.
Pembuat kebajikan bergembira di sini dan di alam berikutnya; ia bergembira di kedua dunia. Pikiran, "Kebaikan telah aku lakukan", menggembirakannya, dan ia lebih bergembira lagi ketika pergi ke alam kebahagiaan.

Catatan Mendalam

Kesedihan adalah kondisi psikologis yang tidak bisa dihindari siapa pun, kecuali oleh makhluk yang telah tercerahkan. Ada banyak penyebab kesedihan. Terkadang kita sedih tanpa tahu alasannya. Kesedihan adalah penderitaan duniawi yang umum. Beberapa kesedihan disebabkan oleh faktor eksternal ketika segala sesuatu tidak berjalan sesuai keinginan kita. Kesedihan yang ekstrem konon dapat membuat rambut seseorang memutih dalam semalam. Kesedihan adalah racun berbahaya yang diam-diam menghancurkan kita. Beberapa orang jatuh sakit tanpa harapan karena kesedihan yang berlebihan. Kehidupan yang dibebani oleh kesedihan yang terus-menerus bagaikan tanah tandus! Jika kita belajar untuk membuang beban kekhawatiran kita, hidup menjadi luar biasa menyenangkan dan indah. Dengan melepaskan kecemasan, bunga dan buah keseimbangan batin akan mekar. Kita sering merasa sedih karena kita terlalu mementingkan ego. Semakin kita membesarkan ego, semakin tinggi kesombongan kita. Bagaimana mungkin seseorang yang menyimpan kesombongan besar dapat menjalani kehidupan yang menyenangkan? Beberapa orang mengeluh tentang situasi mereka saat ini dan mencari situasi lain, mengharapkan kebahagiaan. Namun saat tiba, mereka tetap tidak puas. Mereka mengeluh terus-menerus, selalu percaya bahwa rumput tetangga lebih hijau. Mengapa pola pikir yang gelisah ini ada? Sederhananya karena pikiran mereka berat dengan kesedihan, dipenuhi dengan simpul psikologis kemelekatan yang mengakar kuat. Karena itu, mereka kurang terbuka, tetap terlalu rumit dan melekat, tidak puas dalam setiap interaksi. Orang mungkin menyebut mereka sulit, tetapi 'sifat' hanyalah ilusi yang dibentuk oleh pengondisian kebiasaan. Sukacita dan kesedihan adalah keadaan psikologis buatan yang berputar tanpa henti. Namun, karena hal itu bersifat ilusi, kita memiliki kekuatan untuk mengubahnya atau menghentikannya agar tidak beroperasi. Untuk melakukannya secara efektif membutuhkan kebijaksanaan. Dengan menyalakan obor kesadaran dan menyinarinya langsung pada emosi-emosi ini, mereka akan larut. Ini adalah hak bawaan kita, namun hanya sedikit yang tahu cara mengklaimnya kembali. Jadi, kesalahan atas kesedihan atau kegembiraan tidak terletak pada lingkungan, tetapi pada pikiran kita sendiri. Seperti sebuah pepatah bijak mengatakan, 'Ketika seseorang sedih, tidak ada pemandangan yang bisa terlihat menyenangkan.' Memang, dengan hati yang sedih, bahkan perjamuan besar pun tidak membawa kegembiraan! Syair ke-17 dengan jelas menunjukkan keadaan seorang pembuat kejahatan. Setelah melakukan kejahatan, mereka tidak dapat menemukan kegembiraan di mana pun. Bahkan jika seorang pembunuh lolos dari hukum, mereka tidak dapat menemukan kedamaian yang mereka miliki sebelum kejahatan itu terjadi. Bahkan jika mereka lari ke surga, mereka tidak mungkin bahagia. Jadi, untuk menemukan kegembiraan, kita hanya perlu menahan diri dari kejahatan; sukacita sejati sudah ada di dalam diri kita. Syair ke-18 menyajikan hal yang sebaliknya. Seseorang yang memupuk perbuatan bajik dijamin memiliki kehidupan yang menyenangkan, bersukacita dalam dirinya sendiri dan orang lain. Sukacita memenuhi hatinya ke mana pun ia pergi. Dalam keadaan apa pun, jika kita berusaha berbuat baik, pikiran kita akan bebas dari kecemasan dan kesedihan. Hanya pelaku kebaikan yang benar-benar merasakan kedamaian yang dalam ini. Sukacita dan kesedihan tidak ada di mana pun kecuali di dalam pikiran kita sendiri; kitalah yang menciptakan semuanya. Kehidupan yang penuh sukacita adalah kehidupan suci. Sebaliknya, hidup dalam penderitaan dan kesuraman yang terus-menerus adalah neraka dunia, namun kematian bukanlah jalan keluar yang mudah, karena utang karma masih belum terbayar. Dikatakan bahwa mereka yang melakukan kejahatan keji hidup di neraka bahkan saat berada di bumi. Oleh karena itu, setiap orang harus menciptakan kehidupan yang harmonis dan menyenangkan bagi diri mereka sendiri dengan terus-menerus memupuk karma baik, memastikan kedamaian tidak hanya di kehidupan ini tetapi juga di kehidupan yang akan datang.

🌿

Asisten Zen AI

Aktif

Selamat datang. Saya asisten Zen AI Anda, di sini untuk membantu Anda merenungkan Ayat 18. Apakah Anda memiliki pertanyaan atau ingin menjelajahi maknanya lebih jauh?