Catatan Mendalam

Penyesalan adalah salah satu faktor mental yang tidak menentu dalam psikologi Buddhis (Abhidhamma). Penyesalan dapat bermanifestasi sebagai hal yang baik atau buruk. Apa yang dimaksud dengan penyesalan yang buruk? Misalnya, jika Anda berencana untuk mencuri barang yang indah tetapi lupa melakukannya karena teralihkan oleh sesuatu, dan kemudian menyesal karena tidak jadi mencurinya—itu adalah penyesalan yang buruk. Pada tingkat yang lebih parah, jika seseorang melakukan pembunuhan dalam luapan amarah yang tak terkendali, mereka akan sangat menyesali perbuatannya di kemudian hari. Meskipun penyesalan ini menunjukkan masih adanya hati nurani, karma telah tercipta, dan balasannya pasti akan mengikuti. Tindakan tersebut tidak dapat diubah, dan rasa bersalah yang menyiksa dalam hati nurani tidak akan memberikan kedamaian. Pengadilan hati nurani menjatuhkan hukuman yang tanpa henti dan setimpal. Karena penyesalan semacam ini menciptakan hambatan besar di jalur spiritual kita, Sang Buddha menasihatkan dalam syair ke-15 agar kita menghindari perbuatan jahat. Begitu karma buruk tercipta, kita tidak dapat melarikan diri dari konsekuensinya, dan pikiran kita akan selamanya gelisah dan cemas. Untuk mempertahankan pikiran yang damai, cara terbaik adalah tidak menanam benih kejahatan. Beberapa orang menghabiskan seluruh hidupnya dalam kecemasan dan ketakutan hanya karena satu tindakan kejam yang pernah mereka lakukan. Meskipun tidak terlihat, perbuatan itu terus menghantui mereka hingga embusan napas terakhir. Untuk menghindari akibat yang menghancurkan ini, kita harus tetap waspada dan sadar dalam semua tindakan kita. Sebelum melakukan apa pun, kita harus mempertimbangkan konsekuensinya. Seseorang yang hidup dengan kewaspadaan yang hati-hati seperti itu akan menikmati sukacita dan manfaat di setiap saat. Dalam syair ke-16, Sang Buddha menunjukkan gambaran yang sama sekali berlawanan: jika kita terus-menerus menciptakan karma baik, seperti menyelamatkan nyawa dan membantu orang lain, kita akan merasakan sukacita dan kebahagiaan di mana saja, kapan saja. Kita akan tidur dengan senyum lembut dan memiliki mimpi yang damai, mencerminkan jiwa yang tenang dan tidak terganggu. Jika kita menemukan kedamaian seperti itu di kehidupan ini, kita tidak perlu khawatir tentang kehidupan selanjutnya. Dengan mempraktikkan ajaran Sang Buddha, kita akan menemukan kebahagiaan sejati—sukacita tak ternilai yang kita ciptakan sendiri, yang tidak bisa dibeli dengan uang. Mari kita coba alami hal ini dan sadari betapa indahnya kehidupan yang penuh kesadaran.