Lorsque, grâce à la vigilance, le savant a cessé d’être négligent, il s’élève alors jusqu’au séjour de la Science ; et, de là, joyeux et sage, du même œil que celui qui est sur une montagne regarde ceux qui sont dans la plaine, il regarde la foule affligée et sotte.
Tout comme quelqu'un au sommet d'une montagne contemple les terrestres, de même lorsque le sage rejette l'insouciance par l'attention et monte la haute tour de la sagesse, ce sage sans chagrin voit la multitude affligée et insensée.

Commentaire approfondi

Le Bouddha fait clairement la distinction entre ceux qui sont éveillés et ceux qui sont encore trompés. Être éveillé signifie avoir traversé le brouillard de l’illusion. Pour mettre fin à l’illusion, il faut éradiquer l’insouciance. Tant que l’insouciance persiste, le cycle des naissances et des morts continue, car un esprit insouciant est à l’origine de la création du karma. Lorsque le brouillard se dissipe, le ciel devient lumineux. Une personne éveillée regarde ceux qui sont encore perdus dans l’illusion avec une compassion et une pitié sincères. C'est comme un Noble qui gravit la haute tour de la sagesse, regardant en bas et voyant clairement les masses ignorantes remplies de peur et d'inquiétude, tout comme une personne au sommet d'une montagne regarde les créatures au sol. L’espoir est que chacun atteindra le sommet de la sagesse et habitera paisiblement sur l’île de la tranquillité. Quand l’esprit est en paix, le monde est en paix. Autrement, nos vies sont comme des voyageurs fatigués errant sans fin dans les vents orageux de la souffrance du monde. Nous devrions nous demander : « Est-ce que je veux errer pour toujours, ou est-ce que je veux retourner à ma véritable demeure spirituelle ? Si vous souhaitez revenir, faites demi-tour maintenant !

🌿

Assistant IA Zen

En ligne

Bienvenue. Je suis votre compagnon Zen IA, pour vous aider à réfléchir sur le Verset 28. Avez-vous des questions ou souhaitez-vous explorer sa signification plus en détail ?