La meilleure des voies est la voie aux huit embranchements ; la meilleure des vérités, celle qui est contenue dans les quatre articles ; la meilleure des situations, l’absence de passion ; le meilleur des bipèdes, celui qui a des yeux.
De tous les chemins, le Sentier Octuple est le meilleur ; de toutes les vérités, les Quatre Nobles Vérités sont les meilleures ; De toutes choses, l’absence de passion est la meilleure ; des hommes, celui qui voit (le Bouddha) est le meilleur.
Commentaire approfondi
Ces quatre versets ont été enseignés par le Bouddha au monastère de Jetavana et concernent cinq cents moines. Selon l'histoire, un jour, le Bouddha, après avoir voyagé à travers le pays, revint à Savatthi. A cette époque, cinq cents moines discutaient des routes qu'ils avaient parcourues : « La route vers ce village est lisse, la route vers ce village est accidentée, cette route est pleine de gravier, cette route n'a pas de gravier… » Le Bouddha vit que ces moines avaient le potentiel d'atteindre l'arahantship, alors il se rendit à la salle du Dharma et demanda : « De quoi discutez-vous ici ? Après qu'ils lui eurent dit, il enseigna : « Moines, ces routes ne valent pas notre attention. Un moine doit suivre le Noble Sentier ; seul cela peut le libérer de toute souffrance. A cette occasion, le Bouddha prononça ces quatre versets. (Extrait de The Dhammapada Story Collection, Volume III, Vien Chieu, p. 103)
Ce verset du Dhammapada souligne l'essence de l'enseignement bouddhiste. Il affirme que le Noble Sentier Octuple est la voie suprême pour la libération de la souffrance. Les Quatre Nobles Vérités sont les vérités fondamentales qui révèlent la nature de la souffrance, son origine, sa cessation et le chemin qui y mène. L'absence de passion, ou le détachement, est l'état le plus élevé, car il mène à la paix intérieure. Enfin, "celui qui a des yeux" fait référence à celui qui voit la vérité, le Bouddha, qui a découvert et enseigné ces principes.
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