Comentario profundo

Este verso del Dhammapada fue enseñado por el Buda en el Monasterio Jetavana, en relación con el élder Santakaya. Según la historia, el Venerable Santakaya fue extremadamente cuidadoso en mantener su comportamiento. Cada gesto, acción y palabra fue gentil, educada y cortés. Se dice que nació del vientre de un león. Los leones, después de encontrar una presa, entraban en cuevas llenas de joyas y se tumbaban sobre un lecho de oro en polvo mezclado con oropimente durante siete días. Al séptimo día, al levantarse, examinaban el lugar. Si vieran alguna alteración del polvo causada por su cola, sus orejas o sus cuatro patas, pensarían: "Esto no es digno de mi linaje", y ayunarían otros siete días, cuidándose aún más cuidadosamente. Sólo cuando no se removía el polvo decían: "Esto es digno de mi linaje", luego abandonaban la guarida, bostezaban, se estiraban, miraban a su alrededor, rugían tres veces y se iban a cazar. Nacido del vientre de un león así, el mayor siempre estuvo tranquilo. Su porte digno impresionó a otros monjes, quienes dijeron al Buda: 'Venerable Señor, nunca hemos visto a ningún recluso como el Venerable Santakaya. Cuando camina, nunca balancea las extremidades, nunca bosteza ni mueve los brazos.' El Buda dijo: "Monjes, un recluso debe ser como el élder Santakaya: pacífico al caminar, estar de pie, hablar y pensar". Entonces el Buda pronunció este verso. (Extraído de Historias de Dhammapada, Vol. III, p. 291). Aunque el comportamiento es una forma externa, juega un papel importante en la conducta de uno mismo y en el beneficio de los demás. Para los monjes, mantener un comportamiento adecuado y una conducta sutil es indispensable. A un monje recién ordenado se le enseñan minuciosamente las cuatro posturas: caminar, pararse, acostarse y sentarse. Las acciones y el habla groseros y torpes muestran una falta de comportamiento adecuado. La virtud de un monje es muy noble. El Buda y los patriarcas no sólo enseñaron con la palabra sino también con el ejemplo, encarnando la virtud a través de una conducta digna. Para alcanzar una virtud tan digna, los practicantes deben respetar los preceptos. Al observar los preceptos, las tres acciones del cuerpo, la palabra y la mente se vuelven puras. Cuando la mente se tranquiliza, todos los deseos y placeres mundanos desaparecen. Eso es trascender las condiciones mundanas y vivir en paz, ocio y libertad. Por eso el Buda dijo: "Yo los llamo los serenos", otro nombre para Nibbana.