Comentario profundo

Este verso fue enseñado por el Buda en el monasterio de Jetavana en relación con el "grupo de seis" monjes. Cuando otros diecisiete monjes habían preparado su alojamiento, llegó el grupo de seis, reivindicaron la antigüedad y exigieron el espacio. Cuando los monjes más jóvenes se negaron, el grupo de seis los golpeó, haciéndolos gritar de terror. Al escuchar esto, el Buda estableció una regla contra la violencia, recordando a la comunidad monástica que todos los seres tiemblan ante la violencia y temen a la muerte tal como nosotros. El instinto de vivir y el miedo a morir son universales entre todos los seres vivos. Al reconocer esto, el Buda enseñó la necesidad de respetar toda la vida basándose en una profunda empatía: si apreciamos nuestras propias vidas, ¿cómo podemos destruir sin piedad las vidas de los demás? La no violencia es una noble característica humana que distingue nuestra capacidad de sabiduría y compasión del mero instinto animal. Quitar una vida es un delito grave y abstenerse de matar es el primero de los Cinco Preceptos. Como enseñaron los antiguos sabios, si todos los seres detuvieran el karma de matar, las armas de guerra desaparecerían y el mundo estaría naturalmente en paz. Durante la época de Buda, los conflictos involucraban armas primitivas, pero él condenó enérgicamente la violencia; hoy, con armamento moderno altamente destructivo, la tragedia es aún más profunda. El acto de matar incluye hacerlo uno mismo, ordenar a otros que maten o regocijarse en matar, todo ello enraizado en la codicia, la ira y el engaño. Para construir un mundo verdaderamente pacífico, debemos superar estas tendencias violentas, respetar la vida por compasión y abstenernos estrictamente de dañar a los demás.