Comentario profundo

Al vivir dentro del ciclo de la ilusión y la conciencia kármica, las personas a menudo ven las cosas a través de lentes subjetivos. Debido a esto, el mundo parece girar en torno a sus perspectivas sesgadas. Por el contrario, los seres iluminados poseen una visión objetiva, que no distorsiona la realidad. Como afirma el Sutra del loto: "Todos los fenómenos permanecen en su propio estado de dharma; sus formas mundanas están eternamente presentes". Todo existe exactamente como es. El Sutra del loto aclara esto aún más a través de las "Diez cosas" (apariencia, naturaleza, entidad, poder, actividad, causa primaria, causa ambiental, efecto, recompensa/retribución y su consistencia fundamental). Ésta es la percepción directa e intuitiva de la realidad. "Confundir lo no esencial con lo esencial y lo esencial con lo no esencial" es una visión invertida, como una persona corriendo bajo la luna, pensando que la luna los está persiguiendo. Las opiniones engañosas surgen de una ignorancia fundamental. Debido a proyecciones tan distorsionadas, la humanidad sufre conflictos ideológicos y actúa de manera muy parecida a los ciegos que palpan al elefante. Sólo aquellos que viven en constante atención plena y profunda meditación pueden ver las cosas correctamente. En el versículo 12, el Buda nos enseña a ver la realidad tal como es. Al discernir "lo esencial como esencial y lo no esencial como no esencial" con el ojo de la sabiduría, no podemos dejarnos engañar por nada en este mundo. ¿Dónde más deberíamos buscar la verdadera felicidad? Está a nuestro alcance. Si cambiamos audazmente nuestra perspectiva para alinearnos con la realidad, experimentaremos una alegría ilimitada. ¿Qué podría ser mejor? ¿Por qué nos negamos a cambiar nuestra forma de ver las cosas? Debemos dejar de poner excusas. Encendamos la antorcha de la atención plena para observar el mundo. La atención plena es sinónimo de felicidad; donde hay verdadera felicidad, sin duda la atención plena está presente.