Comentario profundo

Los fenómenos mundanos son inherentemente dualistas y están sujetos a un origen dependiente; por lo tanto, son en última instancia ilusorios. Pasarse toda la vida persiguiendo estos fenómenos temporales es como intentar atrapar una sombra, o como alguien con discapacidad visual que ve puntos en el aire y cree que son flores reales. Debido a nuestra ignorancia, confundimos estas ilusiones con la realidad. Somos como personas perdidas en un sueño largo y profundo. Mientras soñamos, experimentamos alegría y tristeza, sin darnos cuenta por completo de que es un sueño hasta que nos despertamos. El Buda enseñó que todos los seres no iluminados viven en ese sueño. La 'Verdad Suprema' que menciona el Buda es nuestra naturaleza verdadera e incondicionada: nuestra naturaleza búdica. Esta verdad última es permanente, inmutable e inherente a todos nosotros. La única diferencia entre los budas y los seres sintientes es que los budas están completamente despiertos y han eliminado todas las impurezas, como el oro puro extraído de un mineral. Poseemos el mismo oro, pero actualmente está oscurecido por el mineral de la ignorancia. Para revelar este oro puro, debemos "pulir" diligentemente nuestras mentes erradicando las impurezas a través de la práctica espiritual. Utilizando la sabiduría de Prajna, aprendemos a distinguir la verdad de la ilusión, y nos damos cuenta de que los fenómenos mundanos son meros reflejos en un espejo. Durante demasiado tiempo, hemos confundido el reflejo con nuestro verdadero yo y hemos sufrido como resultado. Una vez que reconocemos verdaderamente esta Verdad Suprema, las ilusiones se desvanecen. Es como si nuestra visión hubiera sido completamente curada y nos encontráramos con la profunda claridad de un vasto cielo azul.