Comentario profundo

Este verso fue enseñado por el Buda en Bamboo Grove sobre el tío de Sariputta, quien gastaba mucho en limosnas diarias a los ascetas jainistas, con la esperanza de un renacimiento celestial. Sariputta lo llevó ante el Buda para mostrarle el verdadero camino. Los seres sintientes poseen diferentes inclinaciones espirituales, moldeadas por karma pasado. Algunos caen en puntos de vista erróneos y dependen enteramente de deidades externas para su salvación. Sin embargo, con la guía de un verdadero maestro, pueden volver al camino correcto. El Buda a menudo debatió y convirtió a líderes de otras sectas, incluidas Sariputta y Moggallana. Otros carecen de creencias fijas, deambulan sin rumbo y adoran a espíritus animistas aleatorios o artículos domésticos por fe ciega. El tío de Sariputta buscó el renacimiento celestial: un acto bueno, pero limitado. El Buda pretendía elevarlo hacia la liberación definitiva. El mérito mundano es agotable; una vez agotado, uno vuelve a caer en el sufrimiento. Ofrecer a un verdadero practicante, que guía a uno hacia la verdad última, produce un mérito ilimitado en comparación con siglos de rituales ciegos. La verdadera ofrenda significa nutrir el cuerpo puro del Dharma, trascendiendo los deseos dualistas. Según el Sutra de los cuarenta y dos capítulos, el mérito aumenta exponencialmente a medida que se profundiza la realización espiritual del receptor, culminando con las ofrendas a los Budas. Sin embargo, la ofrenda más elevada es al estado de 'No-pensamiento, No-permanencia, No-cultivo y No-logro': la realización última de la igualdad y la naturaleza incondicionada de los Budas.