Der ist der höchste Mensch, der nicht am Glauben hängt, Das Unerschaff'ne kennt und alle Fesseln sprengt, Den nichts, weil frei von Sucht, zum Wiederdasein drängt.
Der Mann, der ohne blinden Glauben ist, der das Unerschaffene kennt, der alle Bindungen durchtrennt, alle Ursachen (für Karma, gut und böse) zerstört und alle Wünsche verworfen hat – er ist wahrlich der vortrefflichste aller Menschen.
Tiefer Kommentar
Der Buddha sprach diesen Vers, um das tiefe Verständnis des Ehrwürdigen Sariputta zu verdeutlichen. Auf die Frage, ob er glaube, dass die Fähigkeit des Glaubens zum Unsterblichen (Nirvana) führe, antwortete Sariputta, dass er sich nicht nur auf den blinden Glauben an den Buddha verlasse, sondern auf seine eigene direkte Verwirklichung. Einige Mönche missverstanden dies als Arroganz oder falsche Sichtweise. Der Buddha verteidigte Sariputta und erklärte, dass der wahre Buddhismus den Glauben fördert, der von Weisheit geleitet wird, und nicht von blinder Akzeptanz. Während anfänglicher Glaube notwendig ist, muss man die Wahrheit letztendlich durch persönliche Praxis und Meditation überprüfen. Ein Arahant ist jemand, der das Unbedingte (Nirvana) direkt erlebt, alle karmischen Bindungen durchtrennt und alle Wünsche ausgerottet hat, was ihn wirklich zum erhabensten aller Wesen macht.
Dieser Vers beschreibt den Arahant als den höchsten Menschen. Er ist jemand, der nicht an blindem Glauben festhält, sondern das Unerschaffene (Nirvana) durch eigene direkte Erfahrung kennt. Er hat alle Bindungen und Ursachen für Karma durchtrennt und alle Wünsche aufgegeben.
Wie der Buddha am Beispiel des Ehrwürdigen Sariputta erklärte, geht es nicht um blinden Glauben, sondern um eine Weisheit, die durch persönliche Praxis und Meditation überprüft wurde. Ein Arahant hat das Unbedingte direkt erfahren und ist frei von Anhaftung, was ihn vom Kreislauf der Wiedergeburt befreit.
Was bedeutet es für Sie, etwas nicht nur zu glauben, sondern es selbst zu erfahren?
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