Tiefer Kommentar

Dieser Vers wurde in der Nähe von Vesali über die Licchavi-Prinzen gesprochen. Auf ihrer Reise zu einem Fest trafen diese Prinzen, die so strahlend wie himmlische Wesen erschienen, auf eine Frau. Angetrieben von intensivem sinnlichen Verlangen und Ego begannen sie um sie zu streiten, was zu schweren Verletzungen und Blutvergießen führte. Als Buddha dies beobachtete, lehrte er seine Mönche, dass dort, wo sinnliches Verlangen (Kama) herrscht, unweigerlich auch Leiden, Ängste und Konflikte entstehen. Diese Erzählung veranschaulicht, wie die Verfolgung vergänglicher Wünsche den menschlichen Anstand und die Moral außer Kraft setzt. Der Buddha unterschied zwischen unheilsamem Verlangen (taphā) – das zu Leiden führt – und heilsamem Streben (kusala-chanda) – wie dem Wunsch, anderen zu dienen oder Erleuchtung zu suchen. Um in Frieden zu leben und letztendlich Befreiung zu erlangen, muss man Zufriedenheit kultivieren, ungesunde Wünsche einschränken und schließlich die Eigensinne überwinden, die den Kreislauf aus Leiden und Angst befeuern.